Надежда умирает последней
Проповедь прот.Сергия Филимонова 24 декабря 2023 г., молебен о болящих
Один из множества святых, память которых мы празднуем сегодня, родился в земле Египетской – святой мученик Миракс. Я думаю, многие из вас вообще не слышали о нем никогда, и кратко на его жизни и назидании мне хотелось бы остановиться.
Святой мученик Миракс воспитывался благочестивыми родителями в христианской семье, как и многие дети в христианских семьях сейчас. Слава Богу, мы живем в такое время, когда двери храмов открыты и мы можем беспрепятственно посещать богослужения. При советской власти тайком молились, тайком крестили детей, свою веру приходилось скрывать. В КГБ тогда была такая такая должность – штатный фотограф. Этот человек закреплялся за каким-нибудь действующим храмом, а таких оставалось мало. До революции в Петербурге шли службы в более, чем полторы тысячи храмах, а осталось всего шесть действующих к 1941 году. Контролировать, кто в них ходит было легко. В хрущевские времена достаточно было один раз попасть в объектив фотографа, и на работу приходил снимок, после чего человека увольняли. Главный врач больницы Академии Наук в Санкт-Петербурге, верующий и активно помогающий Церкви человек, рассказывала мне, как они с мужем, капитаном первого ранга, приехали в Сочи в отпуск. Они проходили мимо храма, и ей захотелось зайти в него помолиться. Муж ждал ее на скамейке метрах в пятидесяти от церкви. На следующий же день капитана вызвали, куда положено и отчитали: «Ну как же так? Вы уважаемый человек, боевой офицер», и фотографию показали, как он сидит напротив храма на скамеечке. «Что вы делали у храма? Как вы могли? Вы что не понимаете политику партии?»
Сегодня наши дети спокойно приходят в храм и так же спокойно разворачиваются и из храма уходят. Они считают, что это их воля распоряжаться идти к Богу или нет. Родители, естественно, расстраиваются, плачут: «Как же так, мой ребенок покинул храм, был такой хороший мальчик или такая хорошая девочка – и вдруг... ». Даром получили потому что. Вот и не ценят. Не знают о тех временах, когда детям вообще дороги в храм не было. Помню, Великая Суббота, а на этот день назначен, как всегда, Ленинский коммунистический субботник. Именно в этот день дети убирали территорию вокруг школы и классы. Не дай Бог кого-нибудь из них увидят в церкви, выговор будет директору школы, не говоря уже о серьезных неприятностях у самого ребенка и родителей, вплоть до отчисления из школы. На Пасху единственный раз в году ночь напролет показывали мультфильмы и интересные фильмы по телевизору для того, чтобы никто не вздумал идти в храм. Другой возможности увидеть любимую киноленту не было. Вот такие были времена. Старшее поколение их помнит.
В бытность офицером в гражданской одежде мы с товарищами подошли к Никольскому собору, а военных тогда и по стрижке можно было определить. Не успели мы приблизиться к входу, как к нам подошла компания – комсомольская тройка: «А что вы тут делаете? Даем вам десять минут, и чтобы ноги вашей тут не было».
Сегодня двери храма открыты для всех: церковно-приходские школы, катехизаторские курсы, всевозможная литература. Молись, учись. Но мир губит наших детей. Так и святой мученик Миракс, несмотря на то, что воспитывался в семье благочестивых родителей-христиан, когда повзрослел, не смог противостоять соблазнам мира. Он сказал родителям: «Я больше не буду христианином», и пошел к Амиру – мусульманскому правителю в северной Африке. Этот регион был в то время завоеван Арабским халифатом, агарянами – так называли арабов в честь Агари Ветхозаветной, то есть потомки Агари, от которой у Авраама родился сын Измаил. Миракс отрекся от христианства и перед лицом Амира: снял свой пояс – символ духовной силы, крест, растоптал их и взял из рук мусульманского правителя меч. Потом он служил Амиру, сражался в войсках, а родители горевали, молились Богу о сыне, как и сегодня родители молятся о своих чадах, оставивших храм и сказавших: «Не надо на меня давить, не надо насаждать свою веру. Я свободный человек свободной страны, сам разберусь. Я живу при демократии, а вы на меня давите».
Но в какой-то момент по молитвам родителей Бог проснулся в сердце Миракса, и он пришел домой, чтобы сообщить о своем раскаянии и о том, что больше всего он хочет вернуться в ту веру, в которую был крещен. Родители сказали, что хотя они горячо вымаливали его перед Господом и несказанно рады его спасению, принять у себя они его теперь как не могут, потому что боятся гнева правителя за сокрытие мусульманина-отступника. Они посоветовали сыну идти к Амиру и объявить о своем возвращении в христианство. Миракс взял пояс и крест, пришел во дворец, бросил меч к ногам царя, надел на себя крест и пояс и сказал: «Велик Бог Христианский. Я – христианин». После череды страшных мучений его обезглавили, вывезя в море, и выбросили в воду останки. Глава святого мученика Миракса хранится в Александрийской церкви, а его житие свидетельствует в том числе и о том, что молитва родителей может разрешить участь помраченных детей. Сегодня они ушли из храма, а завтра по вашим молитвам могут вернуться обратно. Сегодня они помрачились и пошли по страшным дорогам жизни, а завтра по вашим молитвам они могут вернуться в храм и стать настоящими христианами и даже, как святой Миракс, претерпеть мучения ради Христа. Родители не должны опускать руки, родственники не должны оставлять молитвы за своих детей. Будем полагаться на Господа, и Он примет решение, когда на эти молитвы ответить и каким образом обратить ребенка или другого родственника к тому, чтобы он вернулся в лоно Церкви. Все в руках Божиих. Житие святого мученика Миракса учит нас не терять надежды, молиться неустанно, полагаться на Господа и веровать, что Он поможет. «По вере вашей да будет вам» (Мф. 9, 29). Помните, что происходило с теми людьми, которые веровали до конца? Они по Божиему благословению исцелялись, воскресали, получали благодать. Будем и мы молиться за себя, за своих детей, родственников, с которыми случилась беда, особенно если помрачились их мысли и сердца, и Господь умилостивится. Умилостивиться не тогда-то и не в такой-то момент, когда мы хотим, не через два с половиной часа или, в крайнем случае, послезавтра, а тогда, когда Он посчитает нужным, Он снова поможет вашему бедствующему родственнику или ребенку, обратит его к Себе, снова сделает христианином. Наша задача – терпеливо молиться и не драть ризу Господню, а терпеливо, смиренно ждать проявления Его благосклонности и Его благословения.
