Встреча с Господом − великое счастье для человека
Проповедь протоиерея Сергия в день праздника Сретения Господня 15.02.2025г.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Обращение по случаю празднования Дня православной молодежи.
«Дорогие братья и сестры! − обращается наш Патриарх к вам. − Сердечно поздравляю вас с праздником Сретения Господня и Днем православной молодежи. Ныне мы вспоминаем евангельское событие, исполненное глубокого духовного смысла: Пресвятая Дева Мария и праведный Иосиф, дабы соблюсти предписание закона Божия, приносят Младенца Иисуса в Иерусалимский храм. Там их встречает благочестивый старец Симеон, многие годы чаявший утешения Израилева и пребывавший в молитвенном ожидании пришествия Спасителя мира. Эта встреча − не только соприкосновение Ветхого и Нового Заветов, но и образ самой важной встречи − встречи человека с Богом.
Каждый из нас проходит время становления, сопряженное с определенными ожиданиями и надеждами. Особенно это касается молодых людей, которые неизбежно находятся в поиске собственного жизненного пути и ценностных ориентиров, а также ответов на извечные вопросы бытия. Молодость – это период возможностей, но вместе с тем серьёзных испытаний и сомнений, и, что еще более значимо, − это пора, когда сердце широко открыто для встречи с Творцом.
Праздник Сретения является для нас также уроком верности и терпения. Старец Симеон и пророчица Анна своим примером учат нас, что искреннее желание личной встречи с Господом никогда не бывает напрасным. Даже если ожидание покажется длительным, а ответ на молитву − запоздалым, необходимо помнить: Бог явится в нашей жизни в самый нужный момент, когда душа будет более всего готова Его принять.
В этот светлый и праздничный день хотел бы пожелать каждому из вас быть смелыми в вере, непоколебимыми в надежде и стойкими в своих христианских убеждениях. Пусть Небесный Владыка просветит Ваши сердца и умы и укрепит в совершении добрых дел и одухотворит радостью и миром.
Господь наш Иисус Христос молитвами Пречистой Матери Своей да благословит всех вас на всех путях жизни. Аминь».
В дополнение к словам Патриарха, а он расставил все акценты, хотелось бы еще напомнить о сути праздника. Я с вами об этом буду говорить завтра после Литургии. Сегодня же хочу обратить ваше внимание на некоторые слова Патриарха.
Первое − касается молодых людей. У нас в храме достаточно молодых людей, которые во время своей молодости так Бога и не ощутили. Они ушли из храма. Молодежь, пришедшую в наш храм, всегда спрашиваю: «Ты чувствуешь Бога? Сердце твое чувствует? Ты общаешься с Ним?» Некоторые говорят: «Да», а другие, чуть старше, говорят: «Нет, не чувствую. Обращаюсь, а сердце мое пустое». Вот такие уходят из храма, у них ничего не получается, потому что родители должны их поддерживать. Так же, как поддерживали родители Самого Младенца, Господа Иисуса Христа, молились за него. Можете не сомневаться, исполняя закон Господень, они молились. Значит, где-то родительских молитв не хватает. Родительского примера, возможно, в семье нет. Поэтому сердца детей молчат. И, конечно, вот эти дети у меня находятся в зоне риска. И к ним особое мое внимание, я им говорю: «Ты обращайся к Господу, проси, чтобы Господь тебе открылся, чтобы сердечко твое отреагировало на действия благодати Божией». Они приходят в храм, потому что их родители сюда приводят, а сердцем Бога не чувствуют. Проходят годы, затем исполняется ребенку 10, 12, 14 лет. В 14-16 лет они уходят из храма. «Мы Бога не чувствуем, Бога нет. Все живут по-другому». Таков их ответ.
И таких детей немало среди выпускников церковно-приходской школы, не знаю сколько, возможно процентов 30. Мне отец Григорий с матушкой Иулией скажут, какой процент детей, которые идут по совершенно другим дорогам жизни, даже по языческим, от Бога отрекаются, потому что Господа они здесь в храме не почувствовали. Мы, конечно, молимся за них, но, если родители не будут духовно трудиться и показывать пример, ничего не произойдет с этими детьми, сердце как было каменным, так оно каменным и останется. И они покинут стены храма. А дальше им придется очень и очень тяжело. Нашей общине 30 лет и мы видим этих детей, которые выросли, у них есть уже свои дети, но жизнь у многих из них идет наперекосяк. И жизни их не позавидуешь, потому что ведут они себя часто совершенно неприлично. Даже просто как граждане, я уж не говорю, как верующие люди. И все то, что их водили сюда родители и чему учили, ничем не закончилось. Поэтому это труд всесторонний. И пути у нашей молодежи очень-очень разные. Когда родители не взаимодействуют с духовником, когда они осуждают действия церковные, сами не понимают и начинают что-то свое навязывать, тогда дети уходят из церкви. И ничего хорошего из этого не выходит. Наступает просто крушение.
Второе – это та часть послания Патриарха, в которой он говорит о людях пожилого возраста. Встреча с Господом у них не состоялась. Человек может быть крещеный, а встречи с Господом не было. Сердечко не отзывалось. Оно холодное, деревянное, ледяное, каменное, Бога нечувствующее. Вот это самое ужасное, что может быть. Человек ходит в церковь, а в груди камень. Бога не чувствует, с Ним не общается, не разговаривает. Он не слышит, что Господь отвечает. Он говорит Господу безумные и непонятные глаголы какие-то. И здесь, конечно, все зависит от того, насколько человек терпелив. У нас крестятся те, кому 80-90 лет, принимают Таинство Крещения в таком возрасте, происходит их встреча с Господом.
Приведу вам два примера. Когда границы были открыты, я ездил в Финляндию и знакомился с разными учреждениями социального типа. Мы пришли в учреждение Сан Диаконес Лайтос, где учат сестер милосердия для службы в Лютеранской церкви. И вот нас завели в приют. В приюте все ухожено, чистенько. Вы знаете, как у финнов, пылинки нигде нет. Можно по полу ползать, и, если на тебе белая рубашка или футболка, она и останется такой же белой. Так все вылизано. Мы зашли в одну из комнат, на стене там висели старые фотографии прошлого, еще XIX века. И сидел такой весь аккуратненький, вылизанный старичок. Я спросил: сколько ему лет? Оказалось − 117лет. Я посмотрел в его глаза, в них была такая тоска. Ну, что может испытывать человек в 117 лет? Дети и внуки умерли, друзья умерли. Все, с которыми он жил, их нет, только фотографии остались. Он смотрел на эти фотографии.
Когда я захожу к людям, которым сейчас 94-98 лет, у них висят довоенные еще, белогвардейские фотографии какие-то. Это их родственники. Никого практически не осталось. Чудо, если кто-то есть, какие-то племянницы «седьмая вода на киселе». А так они одни, им остается разговаривать только с покойниками, с этими портретами.
И у старичка финна такая тоска в глазах застыла. Я понял, что он очень устал от жизни. Посмотрев на стены, я не увидел ни одной иконы. Лютеранская церковь− это другое.
Стало понятно, что Господь ищет его покаяние, Господь ждет, когда он к Нему обратится. А обращения все нет и нет. Верующий человек или неверующий, Господь продлевает ему, как Симеону, годы жизни, чтобы произошла вот эта долгожданная встреча. А встреча не происходит. Я не знаю, сколько он прожил, потому что живут и до 120 лет в таких учреждениях Финляндии, где очень хорошо ухаживают. В лучшем смысле Финляндия в этом отличалась, потому что она сохранила все традиции Российской империи, где бережно ухаживали за людьми преклонного возраста. Мы это потеряли, мы «весь мир разрушим до основания, а затем…». Разрушили до основания, а затем старики догнивали на квартирах в одиночестве. Вот чем это закончилось.
И другой контрастный пример из той же Финляндии. Я приезжал к отцу Николаю Воскобойникову в храм Святителя Николая Чудотворца. Мы по традиции всегда в дни Преображения Господня молились у него, совершали Божественную литургию. И вот идет к Причастию бабушка. Вся такая, как одуванчик, цветочек, припудренная, аккуратненькая. А мне батюшка говорит: «Знаешь, сколько ей лет?» Спрашиваю: «Сколько?» − И слышу: «105». Она в трезвом разуме, скрестив ручки, идет к Причастию, ничтоже не сумняшеся, своим ходом, без поддержки. Причастилась и пошла. Вот вам разница подхода в этом возрасте.
Поэтому Патриарх обращает наше внимание на то, что нужно быть терпеливыми. Но иногда встреча с Господом может не произойти до конца жизни. Бывает, что в последние минуты или даже секунды жизни она в реанимации происходит. Мы это видели в 122 медсанчасти. Просто нужно иметь очень хорошее терпение и просить Господа, чтобы Он открылся, чтобы эта сердечная встреча, еще раз говорю, сердечная встреча с Богом состоялась. Горе, когда этого не происходит. И человек, не встретившийся с Господом, хотя Бог искал его на всех путях жизни, уходит из этой жизни пустым порожняком. Это, конечно, горе, беда, не дай Бог, чтобы вот так произошло в жизни кого-то из людей преклонного возраста. Но, к сожалению, мы видим последствия всего того строя, когда мы мир разрушим до основания, а потом будем строить новый мир. И ничего не получилось. И уходят старики, не встретившись с Богом, в жизнь вечную. А вот куда они уходят? Большой, большой вопрос. И с чем они там встретятся? И какой ответ придется держать перед Господом? Большой, большой вопрос.
Поздравляю вас, что вы верующие люди. Отец Николай Гурьянов, когда мы приезжали к нему на остров, провожая нас, он всегда говорил: «Какие вы счастливые, какие вы счастливые!» Мы спрашивали: «Почему вы, батюшка, нас счастливыми называете?» И в ответ слышали: «Потому что вы познали Господа, и Бог помогает вам».
И вам то же самое сегодня я сказал: какие вы счастливые, что несмотря на свои молодые, а кто-то на преклонные годы: хромаете на обе палочки, еле-еле ходите, приезжаете на социальном такси, что здесь, в храме стоите, что вы живете с Господом, что вы познали Его, встретились в этой жизни, и встреча ваша была не напрасной.
